国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜暌违十余年(shíyúnián)后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现,是距今两千多年(liǎngqiānduōnián)的西汉(xīhàn)广阳顷王刘建及其王后的墓葬(mùzàng)。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型(diǎnxíng)代表的遗址(yízhǐ)中,“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一。
今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列(chénliè)——“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳(guǎngyáng)国历史文化展”的风采。
“黄肠题凑(còu)”是西汉时期最高等级的(de)墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于(biànyú)加工,有香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均(jūn)为侧柏木芯,规格以长90厘米(límǐ)、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间。
广阳王陵的“黄肠题(huángchángtí)凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系(tǐxì)在丧葬领域的直观体现(tǐxiàn),具有极强的身份标识性与排他性。
点击视频,进一步了解“黄肠题(huángchángtí)凑”↑↑↑
一号墓(mù)展区完整展示了汉代(hàndài)“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中(qízhōng)一号(yīhào)墓被设置在基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整(wánzhěng)呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制,凝聚了西汉时期古人的建筑智慧,集中体现了汉代(hàndài)国家礼制文明的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大结构,让(ràng)我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心(jiàngxīn)。
鎏金铜铺首(shǒu)为龙首造型(zàoxíng),看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要附着于门户或器物上,通常以兽(yǐshòu)首衔环的(de)形式出现。此铺首集装饰与实用于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤纹韘(shè)形佩为白玉质,双面雕刻,带有褐色沁斑。圆孔处上尖下(jiānxià)圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身(lóngshēn)蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又(yòu)雕弦纹一周,龙凤形态纹样(wényàng)错落其间,更添美感。
该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合,为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在(zài)外形设计上,璧与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓(zhānggōng)。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显(zhāngxiǎn)了汉代工匠精湛的玉雕技艺(jìyì)。
汉人(hànrén)尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分,“玉舞人”上下两端各有一孔,便于穿系结缀佩戴。它为白玉质,以(yǐ)透雕技法精心(jīngxīn)雕琢(diāozhuó)而成,双面线刻舞人形象(xíngxiàng)。舞人面庞清秀、身姿修长,身着交领长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙(qiǎomiào)刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象,充分展现了汉代(hàndài)舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。
广阳王陵出土的玛瑙,由北方(běifāng)草原丝路贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质(wùzhì)文化交流。
鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目(xiānyànduómù),尽显高贵典雅(gāoguìdiǎnyǎ)。它的纹理非常丰富,白色、红色(hóngsè)、褐色“丝带(sīdài)”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目。
深入挖掘考古(kǎogǔ)成果的文化内涵、加大(jiādà)运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事(xùshì)手法……北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。
记者(jìzhě):罗鑫 庞元元 陈钟昊
学术指导:北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆
暌违十余年(shíyúnián)后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现,是距今两千多年(liǎngqiānduōnián)的西汉(xīhàn)广阳顷王刘建及其王后的墓葬(mùzàng)。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型(diǎnxíng)代表的遗址(yízhǐ)中,“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一。
今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列(chénliè)——“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳(guǎngyáng)国历史文化展”的风采。
“黄肠题凑(còu)”是西汉时期最高等级的(de)墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于(biànyú)加工,有香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均(jūn)为侧柏木芯,规格以长90厘米(límǐ)、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间。
广阳王陵的“黄肠题(huángchángtí)凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系(tǐxì)在丧葬领域的直观体现(tǐxiàn),具有极强的身份标识性与排他性。
点击视频,进一步了解“黄肠题(huángchángtí)凑”↑↑↑
一号墓(mù)展区完整展示了汉代(hàndài)“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中(qízhōng)一号(yīhào)墓被设置在基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整(wánzhěng)呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制,凝聚了西汉时期古人的建筑智慧,集中体现了汉代(hàndài)国家礼制文明的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大结构,让(ràng)我们再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心(jiàngxīn)。
鎏金铜铺首(shǒu)为龙首造型(zàoxíng),看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要附着于门户或器物上,通常以兽(yǐshòu)首衔环的(de)形式出现。此铺首集装饰与实用于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤纹韘(shè)形佩为白玉质,双面雕刻,带有褐色沁斑。圆孔处上尖下(jiānxià)圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身(lóngshēn)蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又(yòu)雕弦纹一周,龙凤形态纹样(wényàng)错落其间,更添美感。
该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合,为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在(zài)外形设计上,璧与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓(zhānggōng)。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显(zhāngxiǎn)了汉代工匠精湛的玉雕技艺(jìyì)。
汉人(hànrén)尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分,“玉舞人”上下两端各有一孔,便于穿系结缀佩戴。它为白玉质,以(yǐ)透雕技法精心(jīngxīn)雕琢(diāozhuó)而成,双面线刻舞人形象(xíngxiàng)。舞人面庞清秀、身姿修长,身着交领长裙、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙(qiǎomiào)刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象,充分展现了汉代(hàndài)舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。
广阳王陵出土的玛瑙,由北方(běifāng)草原丝路贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质(wùzhì)文化交流。
鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目(xiānyànduómù),尽显高贵典雅(gāoguìdiǎnyǎ)。它的纹理非常丰富,白色、红色(hóngsè)、褐色“丝带(sīdài)”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目。
深入挖掘考古(kǎogǔ)成果的文化内涵、加大(jiādà)运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事(xùshì)手法……北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。
记者(jìzhě):罗鑫 庞元元 陈钟昊
学术指导:北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆







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